27 novembre 2018 Je soutiens le Journal Chrétien Quand nous traversons des moments difficiles, quelle est notre comportement ? Je nous invite à méditer la Parole de Dieu sur Luc 4 1-13. Ces quelques versets sont très riches et peuvent nous aider à résister à l’ennemi et aux pensées qui polluent nos vies. Nous voyons dans ce chapitre que l’ennemi attaque Jésus quand il est au plus mal physiquement, après 40 jours sans manger. Nous aussi nous traversons des moments de désert, des périodes sans aucune bénédiction selon nos attentes, nous semblons être incompris de tous. Alors nous cherchons des coupables, des responsables. Nous doutons de nous, de notre entourage et même parfois de Dieu. Mais revenons sur l’essentiel, la Parole. Quand le diable attaque Jésus pour la première fois après ces 40 jours, il utilise cette formule si tu es ». Le diable lui dit Si tu es Fils de Dieu, ordonne à cette pierre qu’elle devienne du pain. » Luc 43 Si tu es …» Trois petits mots qui nous déstabilisent bien souvent. Si tu es chrétien », si tu es sûr de toi » … Bien des fois, quand on nous dit si tu es », nous perdons tous nos moyens. Quand nous traversons des moments difficiles, nous avons cette petite voix qui nous dit si tu es chrétien » ou si tu es sûr », alors nous perdons nos moyens si nous ne sommes pas sûr d’être en Christ. Dans le verset ci-dessus, le diable parle comme s’il voulait savoir si Jésus-Christ était sûr de son identité. Mais voici la réponse du Seigneur Il est écrit L’Homme ne vivra pas de pain seulement. » Luc 4 4 Dans les versets suivants, le diable continue son attaque comme un boxeur ; il travaille Jésus-Christ au corps. Il fait la même chose encore aujourd’hui. Si aujourd’hui tu vis successivement des attaques de la part de l’ennemi de ton âme, c’est tout à fait normal, mais tu dois savoir que tu as la Victoire dans le Nom de Jésus-Christ. Le verset 7 nous donne l’impression que le diable a compris qui était en face de lui. Mais au verset 9, il tente à nouveau semer le doute dans la tête de Jésus. Le diable le conduisit encore à Jérusalem, le plaça sur le haut du temple, et lui dit Si tu es Fils de Dieu, jette-toi d’ici en bas » La réponse de Jésus reste la même, oui j’ai bien dit la réponse car Jésus a donné une seule réponse il est écrit. » Il est écrit L’Homme ne vivra pas de pain seulement … Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul … Tu ne tenteras point le Seigneur, ton Dieu » La tactique du diable c’est de nous faire douter. Il a commencé depuis le commencement et il continue. Il sème le doute dans nos pensées ; il sème le doute dans nos relations. Il nous faut connaître la Parole de Dieu pour pouvoir faire la même réponse Il est écrit ». Nos commentaires n’impressionnent pas le diable, mais la Parole de Dieu le met en fuite. Nous devons revenir à l’essentiel, c’est-à-dire l’étude et la méditation de Parole de Dieu. La Bible donne le témoignage des chrétiens de Bérée Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique; ils reçurent la parole avec beaucoup d’empressement, et ils examinaient chaque jour les Écritures, pour voir si ce qu’on leur disait était exact. » Actes 1711 Soyons impressionnés par la Parole de Dieu et non par la parole de l’homme. Si vous lisez tout le chapitre 4 de l’Évangile de Luc, vous verrez que la tactique du diable est d’essayer de mettre le doute dans nos pensées. Il nous arrive souvent de résister au diable, mais il ne nous lâche pas. Il nous arrive de résister quand nous sommes persuadés que la chose ne vient pas de Dieu, mais nous finissons par tomber parce que l’ennemi continue de nous harceler. Nous devons vérifier que les choses qui nous sont proposées sont conformes à la Parole de Dieu. Je vous laisse étudier le quatrième chapitre de l’Évangile de Luc et voir comment le Saint-Esprit vous parle pour votre propre vie. Je prie Notre Seigneur Jésus-Christ qu’Il puisse vous enseigner la même chose que j’ai sur ce passage et même plus par la puissance du Saint-Esprit. Le Journal Chrétien est un média d’espérance qui passe l’information au tamis de l’Évangile. Il parle des joies et des espoirs ainsi que des tristesses et des angoisses des femmes et des hommes de notre temps. 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Lhomme est composé de 3 parties; l'esprit, l'ame et le corps. Nous donnons la nourriture a la partie physique mais nous ignorons les parties invisibles (l'a

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Celui qui vient à moi n’aura jamais faim ; et celui qui croit en moi n’aura jamais soif. » Jean 632-35 Tout avait commencé par le miracle de la multiplication des pains, un miracle qui aurait dû montrer aux foules qui suivaient Jésus qu’il n’était pas seulement le Prophète » Jn 614, mais aussi le Fils de l’homme, seul capable de leur donner la vie éternelle Jn 627. Et puisque certains le mettent au défi de renouveler le miracle de la manne donnée quotidiennement au peuple d’Israël pendant de longues années, Jésus va leur montrer qu’il est, lui-même, une nourriture bien supérieure à la manne. Ce terme provient de l’exclamation de surprise des Israélites lorsqu’ils aperçurent un matin comme un givre répandu sur la surface du désert, le pain que l’Éternel leur donnait Man hou », qu’est-ce que cela ? se demandèrent-ils Ex 1615. — Jésus, lui, est le véritable pain » la manne n’était donnée que pendant la traversée du désert, et elle ne nourrissait que le corps. Jésus est la nourriture spirituelle dont tout homme a besoin pour entretenir sa vie toute entière. — Il est le pain qui vient du ciel » certes, la manne était appelée le blé des cieux » Ps 7824, mais c’était seulement pour insister sur l’origine du donateur. Le don de la manne, quoique miraculeux, restait matériel de nature, mais Jésus est celui qui est descendu du ciel, le Fils de l’homme qui est dans le ciel » Jn 313, une personne divine. Sa nature et son origine sont célestes. — Il est le pain de Dieu » il est le pain que Dieu donne lui-même, le seul qui descende vraiment du ciel et donne la vie. — Il est le pain de vie » la manne n’a pas empêché toute une génération d’Israélites de mourir dans le désert. Le vrai pain, celui qui descend du ciel, donne la vie, pas à une nation seulement, mais au monde entier. Plaire au Seigneur _________________JosyVous êtes aussi invité à visiter Roseraie de rosée Biblique d'automne JosyAdminNombre de messages 5043Age 91Localisation Annecy - FranceDate d'inscription 10/12/2008Sujet Donne-nous aujourd'hui la nourriture nécessaire Ven 9 Déc 2016 - 655 Quand vous priez, remettez vos soucis à Dieu !"Donne-nous aujourd'hui la nourriture nécessaire." Matthieu fois que nous avons donné notre amour et notre vie à Dieu, nous pouvons lui remettre nos soucis en lui demandant de pourvoir à nos besoins et en croyant qu'il le pouvons lui demander par exemple de nous donner la nourriture nécessaire pour chaque versions de la Bible traduisent "Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien". Qu'est-ce que le pain quotidien ? C'est ce qui est indispensable à la vie, nos besoins physiques et matériels pour lesquels nous sommes continuellement en souci. Dieu veut que vous lui demandiez de pourvoir à ces choses pour que vous n'ayez pas à vous en inquiéter. Il a promis de subvenir à tous vos besoins "Mon Dieu pourvoira à tous vos besoins" Philippiens quoi avez-vous besoin aujourd'hui ? D'énergie pour vivre cette journée ? D'argent ? De sagesse ? Vous avez deux solutions soit vous cédez à la panique, soit vous priez. Il est dit dans Philippiens "Ne vous inquiétez de rien ; mais en toutes choses, par la prière et la supplication, avec des actions de grâces, faites connaître à Dieu vos demandes".Croyez-vous vraiment ce verset ? Dieu dit qu'on peut tout lui demander. Rien n'est trop grand pour sa puissance. Rien n'est trop petit pour sa sollicitude. Tout ce qui mérite qu'on se fasse du souci mérite qu'on en parle à Dieu. Si nous priions autant que nous nous inquiétons, nos sujets de préoccupations diminueraient d'autant ! Remettez vos soucis à précis lorsque vous lui confiez vos besoins. Si vous priez de façon générale - "Seigneur, bénis-moi" - comment saurez-vous s'il vous a exaucé ou non ? Qu'est-ce qu'une bénédiction ? Certaines bénédictions peuvent prendre la forme de problèmes. Il vaut mieux être prudent quand vous demandez à Dieu de vous que ce verset des Philippiens précise "par la prière et la supplication, avec des actions de grâces". Quand vous priez, soyez précis et n'oubliez pas de rendre grâces. Les psychologues estiment quela reconnaissance est l'émotion la plus saine que vous puissiez éprouver. Plus vous apprenez à êtrereconnaissant envers Dieu, votre famille et les autres, meilleure sera votre santé action pour aujourd'huiArrêtez de vous inquiéter. Votre Dieu est au contrôle. Remettez-lui simplement vos soucis et laissez-le agir. Rick Warren _________________JosyVous êtes aussi invité à visiter Roseraie de rosée Biblique d'automne JosyAdminNombre de messages 5043Age 91Localisation Annecy - FranceDate d'inscription 10/12/2008Sujet Re L’homme ne vivra pas de pain seulement Ven 9 Déc 2016 - 650 Édifiez les autres !"Que chacun de nous cherche à plaire à son prochain, en vue du bien, pour l'édification" Dans Matthieu quand Jésus avertit ses disciples de prendre garde au levain des Pharisiens et des Sadducéens, ils pensèrent avec leur estomac et dirent "C'est parce que nous n'avons pas pris de pains."Ils commencèrent à argumenter et à s'accuser mutuellement d'irresponsabilité. Ils ont dû ressembler à des jeunes écoliers "Jean était censé nous apporter notre casse-croûte !" "Non c'était au tour de Pierre !", "J'avais dit à Matthieu de le faire !", "C'est la faute de Marc !"Jésus les entend et dit Je paraphrase "Eh les gars ? Vous rappelez-vous qui a nourri personnes avec des pains et des poissons et qui a transformé l'eau en vin ? Les repas c'est mon affaire. Je ne parlais de pain. Je vous avertissais de faire attention à ne pas suivre l'enseignement des Pharisiens et des Sadducéens."Bien que les disciples n'aient pas toujours compris la signification initiale de ses enseignements ou de ses actions, Jésus ne les a pas repris en public ou ne les a pas fait se sentir stupides. Il a fait en sorte qu'ils se sentent aimés et appréciés. En fait, six versets plus loin, Jésus fait savoir à ses disciples qu'il a pour eux une telle considération qu'il a projeté de leur donner les clés du royaume des cieux Matthieu Il n'a jamais embarrassé ou déprécié ceux qui le servaient. Sans s'arrêter sur leur fautes et leurs limitations, il a mis à l'honneur leurs points sommes des ambassadeurs de Jésus et nous devrions prononcer des paroles d'espoir et d'encouragement - en d'autres termes, édifier les autres ! Je crois que lorsque nous nous concentrerons sur les points forts et dons des autres autour de nous, nous commencerons à voir la faveur de Dieu se déverser sur notre propre vie d'une manière nouvelle, et nous expérimenterons toutes les victoires qu'il a en réserve pour prière pour aujourd'huiPère, parce que je suis ton enfant, je suis tenu d'avoir un niveau plus élevé dans ce monde. Je suis appelé à être quelqu'un qui donne et non qui prend, quelqu'un qui encourage et non qui critique. Il va y avoir aujourd'hui une occasion d'édifier quelqu'un, et j'ai bien l'intention d'en être ! Dans le nom de Jésus. Amen. Joël Osteen _________________JosyVous êtes aussi invité à visiter Roseraie de rosée Biblique d'automne JosyAdminNombre de messages 5043Age 91Localisation Annecy - FranceDate d'inscription 10/12/2008Sujet Pourquoi jeter son pain ? Jeu 8 Déc 2016 - 543 Pourquoi jeter son pain ?Question d'un Internaute "Que veut dire l'Ecclésiaste lorsqu'il conseille de jeter son pain sur la face des eaux » ?" Il s'agit du texte "Jette ton pain sur la face des eaux, car avec le temps tu le retrouveras" Ecc. faut savoir que le mot hébreu traduit par pain dans ce texte signifie également blé ; d'ailleurs nous découvrons ce même mot ainsi traduit dans cet autre texte "On bat le blé, mais on ne le bat pas toujours ; on y pousse la roue du chariot et les chevaux, mais on ne l'écrase pas." Ésaïe nous avons du mal à comprendre un texte biblique, c'est aussi parfois parce que nous en transposons le contenu dans notre époque et notre culture. Nous ne devons pas oublier que des millénaires nous séparent du temps où ces écrits ont été rédigés, au sein de coutumes bien différentes des comprend plus facilement le sens de ce texte lorsque l'on sait que dans ces pays, de longues périodes de sécheresse étaient suivies par une saison de pluies abondantes, qui faisaient déborder les fleuves, tels le Jourdain ou le Nil. Durant ces périodes de crues, l'eau qui recouvrait les abords de ces fleuves y déposait un limon début de la décrue, on semait le blé sur les parcelles inondées, et lorsque l'eau se retirait complètement, la semence était déposée sur les riches sédiments que laissait la autre passage nous parle également de cette façon de faire, avec une précision supplémentaire "Bienheureux serez vous vous sèmerez partout le long d'eaux abondantes et vous pourrez laisser les boeufs comme les ânes en liberté." És. laissait alors les ânes et les boeufs fouler librement le limon pour mieux enfouir le grain qui, plus tard, fournirait une ample est évident qu'il existe un parallèle spirituel à cette pratique ancestrale. Nous sommes appelés à répandre la bonne semence de la parole de Dieu, et même si parfois il nous semble qu'elle soit perdue, nous pouvons croire qu'elle produira en son temps un fruit abondant. Jean-Claude Guillaume _________________JosyVous êtes aussi invité à visiter Roseraie de rosée Biblique d'automne JosyAdminNombre de messages 5043Age 91Localisation Annecy - FranceDate d'inscription 10/12/2008Sujet Nous trouverons un bénéfice infini à faire de lui notre pain et notre breuvage. Mer 7 Déc 2016 - 714 Pain – eauComme le Père, qui est vivant, m’a envoyé, et que je vis par le Père, ainsi celui qui me mangera, vivra par moi. {Jean 657} C’est par la vertu de notre union avec le Fils de Dieu que nous vivons. Comme Dieu-homme et Médiateur, Jésus vit par le Père qui l’a envoyé, lequel existe par lui-même ; de même aussi nous vivons nous-mêmes par ce Sauveur qui nous a vivifiés. Source de notre vie, Christ la soutient aussi. De même que la vie de notre corps est entretenue par les aliments, de même notre vie spirituelle ne peut être maintenue que par la nourriture spirituelle qui est en Jésus. Ce qui nous fait vivre, ce n’est pas sa vie, sa mort, son œuvre ou ses paroles, c’est lui-même, en qui toutes ces choses sont contenues. Nous nous nourrissons de Jésus lui-même. Ceci à lieu pour nous, non seulement quand nous prenons la Cène du Seigneur, mais encore quand nous méditons sur lui, que nous croyons en lui d’une foi qui le saisit, et le laissons nous pénétrer par son amour, nous assimilant sa personne par la puissance de la vie intérieure. Nous savons ce que c’est que de nourrir de Jésus, mais nous sommes incapables de l’exprimer. Le plus sûr est de le pratiquer toujours davantage. Nous sommes invités à manger abondamment, et nous trouverons un bénéfice infini à faire de lui notre pain et notre breuvage. Je te remercie, Seigneur, de ce que, si c’est là une nécessité pour ma vie intérieure, c’est aussi oui plus grand délice ; et je me nourris de toi à cette heure. Ch. Spurgeon _________________JosyVous êtes aussi invité à visiter Roseraie de rosée Biblique d'automne JosyAdminNombre de messages 5043Age 91Localisation Annecy - FranceDate d'inscription 10/12/2008Sujet Remets tes oeuvres à l'Eternel, et tes pensées seront établies Mar 6 Déc 2016 - 632 "Remets tes oeuvres à l'Eternel, et tes pensées seront établies." Proverbes 163 texte est destiné au chrétien consacré à qui Dieu a confié des responsabilités ses charges sont diverses, nombreuses et importantes. Comme il est dit des prophètes d'autrefois, il est "sujet aux mêmes infirmités" que les autres hommes, environné de faiblesse, de limitations physiques, mentales et matérielles. Mais Dieu emploie de tels "vases de terre", pour que la puissance et le succès de leur service Lui soient texte est aussi pour la mère de famille chargée de travail; il est pour le commerçant, le chef d'entreprise, l'homme d'affaires; il est pour l'ouvrier qui sait que l'homme ne vit pas de pain seulement, mais de toute Parole qui sort de la bouche de Dieu; il est pour le croyant qui sait que les choses spirituelles doivent inspirer tous les faits et gestes de sa vie et y présider; il est pour le chrétien faible de santé, limité dans ses possibilités, alors qu'il y aurait tant à faire...On se réveille le matin, et immédiatement les charges de la journée viennent comme une avalanche assiéger l'esprit; vite, le découragement menace; vite, les craintes voilent la vue de la foi... Mais Dieu est là, disant "Remets tes oeuvres à l'Eternel, et tes pensées seront établies."Le mot traduit "remettre" signifie "rouler quelque chose sur quelqu'un"; c'est un acte résolu et entier, et c'est cela que le Maître apprend à ceux auxquels Il a donné des responsabilités. Dieu nous remet des charges, mais Il ne nous charge jamais! Comprendre cela, c'est le repos dans l'activité, la paix du coeur dans le nous avons roulé sur Dieu tout ce que nous avons à faire, Il établit nos pensées en Lui, dans la paix et la tranquillité. A la fin du jour, nous sommes étonnés de voir que nos craintes ne se sont pas réalisées et que nous avons été, sans le savoir, nourris de "manne cachée" au cours dé notre travail."Tes pensées seront établies." Ces pensées peuvent nous donner tant de soucis accablants, tant d'idées fausses... S'Il les établit dans Son repos, tout change, car Il voit ce qui vient, Il sait en ce moment même ce qu'il nous faut et "fait tout à merveille!" Alexander _________________JosyVous êtes aussi invité à visiter Roseraie de rosée Biblique d'automne JosyAdminNombre de messages 5043Age 91Localisation Annecy - FranceDate d'inscription 10/12/2008Sujet Triple communion Lun 5 Déc 2016 - 610 Triple communion La coupe de bénédiction que nous bénissons, n’est-elle pas la communion du sang de Christ ? Le pain que nous rompons, n’est-il pas la communion du corps du Christ ? Car nous qui sommes plusieurs, sommes un seul pain, un seul corps, car nous participons tous à un seul et même pain. 1Corinthiens 1016-17 Le but de l’apôtre Paul dans tout ce paragraphe est de démontrer que la foi chrétienne est incompatible avec l’idolâtrie qui, à Corinthe, revenait, en fait, à rendre culte à des démons. C’est l’occasion pour lui de mettre l’accent sur trois aspects de la communion que nous exprimons en participant à la cène, le repas du Seigneur. — La communion du sang de Christ » ; le sang de Jésus a coulé de son côté percé. Il constitue la preuve que Jésus-Christ a expié mes si nombreux péchés pendant les trois heures ténébreuses de la croix. En buvant à la coupe, je déclare que j’ai communion, que j’ai une part avec Christ par ce sang versé ; je me souviens ainsi, avec mes frères et sœurs, de l’œuvre que le Seigneur Jésus a accomplie pour moi, autrefois pécheur, maintenant justifié aux yeux de Dieu par la foi en son sang ; Paul développe cet aspect de l’évangile dans les premiers chapitres de l’épître aux Romains jusqu’au verset 11 du chapitre 5. — La communion du corps de Christ » ; en rompant le pain, je me souviens avec adoration et reconnaissance du corps de Jésus dans lequel il a servi Dieu dans sa vie et dans sa mort, du corps dans lequel il a tellement souffert, du corps qu’il a donné pour moi. Je réalise également que je suis identifié à lui dans sa mort et par conséquent dans sa vie d’homme ressuscité, comme Paul le développe dans les chapitres suivants de l’épître aux Romains 512 à 839. — Nous sommes un seul pain, un seul corps » ; je ne prends pas la cène tout seul, mais avec mes frères et sœurs en Christ. Tous ensemble nous formons un seul corps nous avons une part en commun avec Dieu par le sacrifice de Christ. Nous formons un peuple, non parce que nous avons les mêmes idées, la même doctrine, mais parce que nous sommes ensemble unis à Christ Ro 124-8. Que ces pensées développent nos affections pour le Sauveur, pas seulement lorsque nous prenons la Cène, mais bien toute notre vie ! Plaire au Seigneur _________________JosyVous êtes aussi invité à visiter Roseraie de rosée Biblique d'automne JosyAdminNombre de messages 5043Age 91Localisation Annecy - FranceDate d'inscription 10/12/2008Sujet Tout le pain que votre âme a mangé est descendu des Cieux Dim 4 Déc 2016 - 645 Faites en tout temps par l’Esprit toutes sortes de prières. {Ephésiens 618} Quelle multitude de prières nous avons fait monter depuis le moment où nous avons appris à prier. Notre première prière était pour nous-mêmes ; nous demandions à Dieu d’avoir compassion de nous et d’effacer notre péché. Il nous entendit. Mais quand il lava notre péché comme un nuage, alors nous n’eûmes plus de prière pour nous-mêmes. Nous avions eu à prier pour la grâce de sanctification, pour la grâce contraignante et la grâce de garder. Nous avons été conduits à implorer pour un renouvellement de l’assurance de la foi. Pour une confortable application de la promesse, pour la délivrance à l’heure de la tentation, pour le secours au temps du service, le secours au jour de l’épreuve. Nous avons été contraints d’aller à Dieu pour nos âmes, tels de fidèles mendiants tendant la main pour toute chose, pour porter témoignage ; enfants de Dieu vous n’avez jamais été capables d’obtenir autrement quoi que ce soit pour vos âmes. Tout le pain que votre âme a mangé est descendu des Cieux, et toute l’eau qu’elle a bu coula du Rocher Vivant Christ Jésus Le Seigneur. Ton âme ne s’est jamais enrichie d’elle-même ; elle a toujours été la pensionnaire de la bonté quotidienne de Dieu, et dès lors tes prières sont montées aux Cieux pour une portée de grâces spirituelles infinies. Tes désirs étaient innombrables, et les secours ont été infiniment grands, et tes péchés ont été aussi variés que les innombrables compassions. Alors, n’es-tu pas poussé à dire J’aime le Seigneur parce qu’il a entendu la voix de mes supplications ? » Car comme tes prières ont été nombreuses, ainsi aussi ont été les réponses de Dieu. Il t’a entendu au jour de trouble, Il t’a fortifié, Il t’a secouru même quand tu le déshonorais en tremblant et doutant de la compassion. Souviens-toi de ceci, et laisse-le remplir ton cœur de gratitude pour Celui qui a ainsi gracieusement entendu tes pauvres et faibles prières. Bénis le Seigneur ô mon âme, et n’oublie aucun de ses Bienfaits. Ch. Spurgeon_________________JosyVous êtes aussi invité à visiter Roseraie de rosée Biblique d'automne JosyAdminNombre de messages 5043Age 91Localisation Annecy - FranceDate d'inscription 10/12/2008Sujet Ami, prête-moi trois pains Ven 2 Déc 2016 - 655 Le chrétien et ses deux amis"Ami, prête-moi trois pains, car un de mes amis est arrivé..." Luc parabole où Jésus réunit trois amis, nous apprend, de façon magistrale, comment prier pour et répondre à ses besoins Luc ami par nécessité, vient frapper à ma porte, au milieu de la nuit enfant, vieillard, pauvre ou riche, il est black, blanc, beurre. Je le côtoie à la maison, dans le quartier, chez l'épicier, dans les transports, sur le lieu de travail... et je l'aime ! Dieu m'aide à entendre sa souffrance, s'il est chômeur, réfugié, malade, désespéré ; ou à percer le silence d'une misère feutrée mais réelle, qui se cache derrière le mur de la réussite, signe extérieur de richesse..."L'homme ne peut vivre de frigo, de politique, de bilans et de mots croisés", disait Saint Exupéry. J'offrirai donc ma compassion à cet orphelin qui s'ignore, privé du pain du ciel et qui court après tout, sauf après l'essentiel. S'il finit par le reconnaître et vient me réveiller en pleine nuit, je me lèverai et lui donnerai ce dont il a j'irai importuner mon grand ami à qui je peux tout demander, à tout moment ; chez lui, il y a du pain en abondance Luc Dans sa maison où il rassemble sa famille, ses enfants l'entourent, l'aiment, se sachant aimés de lui. Quand je vais voir mon Père céleste, j'ai l'assurance de repartir le coeur et les mains pleines, car ma requête vient puiser dans ses trésors dont je suis l'héritier, et s'adresse à l'ami attentif à la voix de ma prière Psaume chrétien est le troisième ami vers lequel on accourt ; au contact du ciel, il ne s'éloigne jamais des réalités de la terre. Généreux, noble de coeur, toujours disponible, il trouvera en Dieu les trois pains pour nourrir son belle leçon du Maître sur la prière désintéressée ! Ne nous donne-t-elle pas envie de prier et d'aider notre prochain ?Une prière pour aujourd'huiPère, il y a tant de besoins autour de moi. Accorde-moi le pain céleste pour mon ami et même pour mon ennemi. Merci, amen. Paul Ettori _________________JosyVous êtes aussi invité à visiter Roseraie de rosée Biblique d'automne JosyAdminNombre de messages 5043Age 91Localisation Annecy - FranceDate d'inscription 10/12/2008Sujet Être à la hauteur de chaque situation Jeu 1 Déc 2016 - 647 Être à la hauteur de chaque situation … pour que vous sachiez quelle est l’espérance qui s’attache à son appel … Ephésiens 118 Rappelez-vous dans quel but vous avez été sauvés afin que le Fils de Dieu soit manifesté dans votre corps mortel. Tendez toutes vos énergies à réaliser votre élection comme enfant de Dieu ; soyez toujours à la hauteur de la situation. Vous n’avez rien à faire pour votre salut, mais vous devez agir pour réaliser dans votre vie les conséquences du salut que Dieu vous a donné. Vivez-vous ce salut par votre parole, votre cerveau, et vos forces nerveuses ? Si vous êtes encore boudeur et grincheux, agissant à votre guise, c’est un mensonge alors de dire que vous avez été sauvé et sanctifié. Dieu est le grand Maître, il permet aux difficultés de surgir afin que vous les surmontiez. Avec Dieu nous ferons des exploits », écrit le psalmiste. Dieu ne vous épargnera aucune des épreuves qui vous sont nécessaires. Pierre dit Ne soyez pas surpris, comme d’une chose étrange qui vous arrive, de la fournaise qui est au milieu de vous pour vous éprouver. » Soyez à la hauteur de la situation ; faites face. Peu importe si cela fait mal, pourvu que Dieu puisse, par votre épreuve, se manifester dans votre chair mortelle. Que Dieu ne nous trouve plus en train de geindre et de grogner, mais qu’il nous trouve pleins de cran », comme des athlètes bien entraînés, prêts à affronter tout ce qu’il nous envoie. Nous devons tout subordonner à ce que le Fils de Dieu soit manifesté. Dieu n’a pas besoin de momies. De quel droit voulons-nous dicter notre volonté à Dieu ? Est-ce que Jésus l’a jamais fait ? Nous sommes ici-bas pour nous soumettre à Lui, afin qu’il œuvre en nous comme il lui plaît. Quand nous avons compris cela, il peut faire de nous le pain rompu et le vin répandu pour la nourriture des autres. Plaire au Seigneur _________________JosyVous êtes aussi invité à visiter Roseraie de rosée Biblique d'automne JosyAdminNombre de messages 5043Age 91Localisation Annecy - FranceDate d'inscription 10/12/2008Sujet Souviens-toi de tout le chemin que l'Eternel, ton Dieu, t'a fait faire... Mar 29 Nov 2016 - 709 "Souviens-toi de tout le chemin que l'Eternel, ton Dieu, t'a fait faire... afin... de t'éprouver, pour savoir quelles étaient les dispositions de ton coeur." Deutéronome 82Sans la Parole de Dieu, le chrétien est livré à lui-même dans les difficultés, les épreuves et les contretemps de la vie Aujourd'hui, nous pouvons à juste titre nous poser la question Où est l'espérance de ce monde, que fait-il dans les difficultés? Où est son appui? Et nous nous souvenons de la parole du prophète Esaïe "Oh! si tu eusses été attentif à Mes commandements! ta paix eut été comme un fleuve, et ta justice comme les flots de la mer." 4818."Souviens-toi de tout le chemin que l'Eternel, ton Dieu, t'a fait faire... afin de t'éprouver." Dieu permet les difficultés du désert pour connaître les dispositions de notre coeur. Il nous fait marcher par un chemin hérissé d'obstacles pour voir si nous L'aimons de tout notre coeur. Dans Hébreux 12, il est dit que notre Père céleste nous traite en fils, et que Sa discipline sert à notre bien, notre enrichissement. Son ambition paternelle veut nous faire grandir dans Son amour et Sa connaissance. En acceptant Sa volonté, en suivant la colonne de nuée et de feu, nous connaîtrons aussi les fruits paisibles de justice. Ces expériences nous font grandir en Christ; et Sa volonté n'est plus une peine, mais un privilège, une Parole continue "Il t'a fait souffrir de la faim..., afin de t'apprendre que l'homme ne vit pas de pain seulement, mais... de tout ce qui sort de la bouche de l'Eternel." Dieu a permis que Son peuple connaisse l'épreuve de la faim, comme Il a aussi permis que le diable tente Son Fils bien-aimé. Notre Seigneur, qui dépendait entièrement de la Parole de Son Père, a résisté au diable en citant ce texte. Lorsque Satan vient à nous avec de subtiles tentations, sachons de même lui opposer le "Il est écrit" qui le fera reculer. De telles expériences nous donnent l'occasion de mettre Dieu à l'épreuve et de ne compter que sur Sa Parole. Ainsi chaque victoire nous notre Père céleste veut connaître les dispositions de notre coeur. "Seigneur, Tu sais toutes choses, Tu sais que je T'aime." Alexander _________________JosyVous êtes aussi invité à visiter Roseraie de rosée Biblique d'automne JosyAdminNombre de messages 5043Age 91Localisation Annecy - FranceDate d'inscription 10/12/2008Sujet Si Dieu vous demande d’être le pain rompu et le vin répandu... Lun 28 Nov 2016 - 607 Êtes-vous épuisé spirituellement ? Le Dieu d’éternité … ne se lasse pas, ne se fatigue pas. EsaÎe 4028 L’épuisement vient quand nos forces vitales sont à bout. L’épuisement spirituel n’est jamais la conséquence du péché, mais du travail que nous faisons pour Dieu. Pour échapper à l’épuisement, il faut savoir où puiser la force. Jésus dit à Pierre Pais mes brebis », mais il ne lui donne rien pour les nourrir. Si Dieu vous demande d’être le pain rompu et le vin répandu, cela veut dire que vous avez à être, vous-même, la nourriture des autres, jusqu’à ce qu’ils apprennent à la trouver en Dieu. Il vous faut bien compter qu’ils vous épuiseront jusqu’au fond. Appliquez-vous à vous ravitailler à mesure, ou vous succomberez bientôt. Avant que les autres âmes apprennent à recevoir la vie de Christ directement, il faut qu’elles la reçoivent à travers vous. Vous serez littéralement sucé jusqu’à ce qu’elles apprennent à recevoir de Dieu même leur nourriture. Nous devons à Dieu de nous donner pour ses agneaux et ses brebis, autant que pour lui-même. Est-ce que, par la manière dont vous servez Dieu, vous avez été entraîné jusqu’à l’épuisement ? S’il en est ainsi, passez en revue tous les mobiles de vos actions. Qu’est-ce qui vous a poussé à travailler pour Dieu ? Est-ce votre inclination personnelle, ou êtes-vous fondé sur la Rédemption accomplie par Jésus-Christ ? Rappelez-vous sans cesse quelles doivent être les sources de vos sentiments, et souvenez-vous de la seule source de la puissance. Vous n’avez pas le droit de dire Oh ! Dieu, je me sens tellement épuisé ! » Il vous sauve et vous sanctifie pour pouvoir vous épuiser. Laissez-vous épuiser pour Dieu, mais souvenez-vous que toutes vos forces viennent de lui. Toutes mes sources sont en toi. » O. Chambers _________________JosyVous êtes aussi invité à visiter Roseraie de rosée Biblique d'automne JosyAdminNombre de messages 5043Age 91Localisation Annecy - FranceDate d'inscription 10/12/2008Sujet L’homme ne vivra pas de pain seulement Dim 27 Nov 2016 - 536 Bien-aimés - Depuis les temps les plus reculés, le pain est non seulement l’aliment le plus important mais tout simplement le symbole de ce qui est nécessaire à la pain des Israélites avait la forme de galettes plates ; il était en farine de froment ; les pauvres employaient la farine d’orge. Le grain était broyé chaque jour dans un moulin actionné à la main, et l’on cuisait quotidiennement du pain pour l’avoir pain avait la forme d’un disque, peu épais, de la grandeur d’une assiette on l’appelait kikkar, qui signifie cercle, et l’on disait un cercle de pain », comme on dit aujourd’hui une miche de pain». Le pain est devenu l’emblème des conditions de la vie assurées par la providence et soutien de l’homme c’est l’aliment nécessaire jour après jour, à renouveler Seigneur Jésus est le véritable pain qui vient du ciel et qui donne la vie au monde » Vraiment, je vous l’assure celui qui croit a la vie éternelle, car je suis le pain qui donne la vie... C’est moi qui suis le pain vivant descendu du ciel si quelqu’un mange de ce pain-là, il vivra éternellement. Le pain que je donnerai pour que le monde vive, c’est mon propre corps. ». Ressuscité, Ses disciples le reconnaîtront à sa façon de rompre le pain. Désormais, leur union fraternelle comme leur union spirituelle avec leur divin Maître s’affirmera et se fortifiera dans leurs repas de disciples, rompant ensemble le pain, en souvenir de semaine ! Affectueusement, JosyL’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Mat 44} Si Dieu le voulait, nous pourrions vivre sans pain, comme Jésus le fit pendant quarante jours; mais nous ne pourrions pas vivre sans la Parole, nous avons été créés, et par elle seulement nous sommes gardés, car "il soutient toute chose par sa parole puissante." Le pain est une cause seconde; le Seigneur lui-même est la source première de notre existence. Il peut nous faire vivre sans cette cause seconde aussi bien que par elle; ne le limitons pas à un seul mode d’action. Ne soyons pas trop ardents pour les choses visibles, mais regardons au Dieu invisible. Nous avons entendu des croyants nous raconter que dans des jours de grande pauvreté où le pain leur manquait, leur appétit diminuait en même temps et d’autres nous ont dit qu’alors que les moyens de vivre leur faisaient défaut, le Seigneur leur envoyait des secours inattendus. Mais il nous faut la parole de Dieu. Avec elle nous pouvons résister au diable. Vient-elle à nous être retirée, nous tombons au pouvoir de notre ennemi, car nous ne tarderons pas à défaillir. Nos âmes ont besoin de nourriture, et il n’y en a d’autre pour elle que la Parole du Seigneur. Tous les prédicateurs et tous les livres du monde ne peuvent lui procurer un seul vrai repas. La parole sortant de la bouche de Dieu peut seule nourrir le croyant. Seigneur, donne-nous toujours de ce pain-là! Nous l’estimons plus qu’aucun met royal. Ch. Spurgeon_________________JosyVous êtes aussi invité à visiter Roseraie de rosée Biblique d'automne Contenu sponsoriséSujet Re L’homme ne vivra pas de pain seulement L’homme ne vivra pas de pain seulement Page 1 sur 1 Sujets similaires» Fortifie-toi seulement et aie bon courage,» L’Eternel s’est souvenu de nous il nous bénira» Vous êtes concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous faites partie de la famille de de ce forumVous ne pouvez pas répondre aux sujets dans ce forumFORUM ROSE D'AUTOMNE SELON LA PAROLE DE DIEU Gouttes de Rosée Méditations journalières - un thème par semaineSauter vers

Lhomme ne vit pas seulement de pain. Proverbe français sur la vie : L'homme ne vit pas seulement de pain. Partager sur Facebook Twitter WhatsApp Pinterest Tumblr Google. L'auteur Proverbe français ️ Lire d'autres proverbes françaiss. Citations sur la vie à découvrir. LA VÉRITÉ EST AUX OREILLES CE QUE LA FUMÉE EST AUX YEUX ET LE VINAIGRE AUX DENTS. - Proverbe

Animations Théâtre Conférences JeunesseJeunesseForum "Bouger en Europe"De 13h30 à 18h30Galerie de l'AtriumEurocircle, ADCEI, AFIJ, CEIS,Mission Locale du Pays Salonais,Centre Euroguidance, IUT deMarseille, offres et entretiensindividualisés, et témoignagesde jeunes partis vivre uneexpérience à l' libreTél. 04 90 45 03 Bulles de Salon"14h30Kiosque à musique,Vincent ScottoDépart du kiosque à musiqueet arrivée au château de l'Emperipour un spectacle. En casd'intempérie, repli prévu àl'espace Trenet. Org la universde Monsieur Dahl"15hThéâtre municipal ArmandTarif de 13 € à 4 €Tél. 04 90 56 00 82Réduction avec le PASSavantages Office de 04 90 56 27 60Vous avez entre 16 et 30 ansbouger en Europe c'est possible !La 5 ème édition du forum"Bouger en Europe" organisépar les Espace Citoyens et de laCréation vous aidera à concrétiservos projets volontariat,stages, échanges européen,études. Au programme standsd'informations, rencontres avecdes spécialistes de la mobilitéinternationale Pistes Solidaires,26Spectacles Sports Concerts DiversJeudi 11 avrilThéâtreOuverture de la billetterie"Georges Dandin &la jalousie de Barbouille"9hThéâtre municipal ArmandDate du spectacle le 30 avrilTél. 04 90 56 00 82DiversPetit Déj' psyDe 9h à 12hPôle de proximité la RucheAvec une psychologue "accompagner son adolescentdans ses relations place pour le parent ?"Org Salon Action et le Centred'Animation du Vieux libreTél. 04 90 53 14 6906 76 84 49 faire paraître vos événements,envoyer un courriel avant le 10 dumois précédant la manifestation 813-2013,du tombeau au chemin"18h30 - AuditoriumAnimée par Denise Péricar-Méadocteur en Amis de Saint Jacques deCompostelle en 04 90 50 48 / Débat19hLa Case à PalabresTourisme solidaire au continuer les échanges,repas chilien payant à 20h30réservation obligatoireEntrée 3,50 €Tél. 04 90 56 43 21DiversBookcrossing20hLa Case à PalabresDes livres "en liberté", vousattendent à la Case à libreTél. 04 90 56 43 2013"Les Écrans Voyageurs"De 19h à 22h30Cinéma les ArcadesProgramme 19h30, court métrage réalisépar les élèves des classes cinémadu lycée Adam de Craponne -21h "Rumba", en présence deses réalisateurs. Org cinémasLes Arcades & Le Club.Voir détails page 11Entrée 5 €,4 €, tarif 04 90 53 65 0627

VidéoTikTok de L’éternel est mon berger (@mosakoli_psaume119_122) : « répondit: Il est écrit: L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu ».

Par HABIB TENGOUR Pourquoi la littérature ? Pour vous, pour la société, pour les humains ? Pour qui ou quoi un écrivain écrit-il ? Questions que l’on pose toujours aux écrivains ! Questions auxquelles les écrivains n’ont pas toujours une réponse satisfaisante. Au fond, la réponse de Beckett, dans son laconisme, résume bien ce qui motive un écrivain à écrire, il n’est bon qu’à cela. Et c’est tant mieux. L’écriture est une nécessité à laquelle l’écrivain ne saurait se soustraire. N’est écrivain que celui qui se soumet à cette nécessité. C’est là un truisme. Souvent, quand l’écrivain sort de son domaine pour s’investir ailleurs on l’y incite souvent et lui-même parfois le désire, titillé par de mauvais démons, le résultat est catastrophique, quand bien même il est encensé pour cet engagement. Cela ne veut pas dire que je défends l’écrivain retiré dans sa tour d’ivoire. L’art pour l’art n’a pas plus de sens que l’art reflet du social. Finalité sans fin, l’art se suffit à lui-même, exigeant de l’artiste une servitude volontaire. Je pourrais m’arrêter là, mais je ne voudrais pas frustrer le lecteur de votre journal. Et, puisque les questions sont posées, il faut bien y répondre franchement. Il s’agit bien sûr de ma réponse ; je ne saurais dire ce qu’il en est pour les autres écrivains, pour la société ou pour les humains. Une réponse personnelle qui ne se prétend pas à une vérité indéniable. Pourquoi la littérature ? C’est que l’homme ne vit pas seulement de pain… La littérature, pas dans le sens péjoratif d’artifice et tout le reste est littérature, est à la fois nourriture terrestre et céleste. Loin d’être un supplément d’âme, la littérature, quand je parle de littérature j’entends par là la poésie elle se trouve aussi dans le roman, dans le théâtre, dans l’essai…, est l’âme même du monde. C’est un peu grandiloquent, c’est comme cela, je le pense toutefois. La poésie est pour moi ce qui fonde l’être, ce qui l’assure dans son existence et l’ouvre à l’inconnu, non pas en le lui dévoilant, mais en le lui faisant pressentir tout en demeurant inconnu. Elle lui permet de goûter à la beauté et d’en être ébloui et métamorphosé. Grâce à la poésie, l’homme communie avec le reste des humains, découvre toutes les ressources de son humanité et accède peut-être aux mystères de la divinité. Ce n’est pas un hasard si les mystiques de toutes les religions, et particulièrement dans le taçawwuf, ont exprimé leur extase dans des poèmes qui nous bouleversent encore aujourd’hui. Nous avons besoin de la littérature pour vivre en harmonie avec le monde et nous retrouver en communion avec les autres. La littérature est le trait d’union qui nous permet de nous orienter. Maintenant pour qui et pour quoi écrire ? Cela dépend bien sûr de ce que l’on écrit et du moment de l’écriture. Tout écrivain a en tête un lecteur idéal, celui que Baudelaire admoneste Hypocrite lecteur – mon semblable –, mon frère ! En ce qui me concerne, certains de mes textes sont destinés à des personnes précises, mais la plupart s’adressent au lecteur inconnu amateur de poésie en espérant que ce frère soit animé d’intention pure. J’ai commencé à écrire pendant l’année 1962. J’étais au lycée, en troisième. Au programme de français, le romantisme. J’avais débuté par des saynètes satiriques sur mes camarades de classe. Un jeu ! Au printemps, avec la lecture de Lamartine, de Musset et du roman de Goëthe Les Souffrances du jeune Werther, je me suis mis à écrire des poèmes d’amour destinés à des copines de classe. Le jeu devenait plus sérieux, mais j’étais encore loin d’être pris au piège. C’est Victor Hugo qui m’inculqua le virus de l’écriture. La lecture de Victor Hugo en cette année-là – c’était le centième anniversaire de la publication des Misérables – me stupéfia complètement. J’ai dévoré tous les livres trouvés dans la bibliothèque municipale de Massy et celle du XIXe arrondissement de Paris ; j’ai acheté chez des bouquinistes Les Orientales, Les Odes et Ballades, Notre Dame de Paris, La Légende des siècles, Les Contemplations… Mustapha Kaïd m’avait offert Les Châtiments avec La Mère de Gorki et Le Matin des villageois de Tchao Chou Li pour ma réussite au BEPC. Je lisais beaucoup en même temps que j’écrivais. Ainsi allait se referma le piège des Temps Modernes sur mes frêles racines Kateb Yacine. Comme Victor Hugo, je voulais tout faire, du théâtre, du roman, de la poésie. Être l’écrivain témoin de son temps, porté par son peuple et porteur d’une parole inouïe, expression d’un moi et d’une conscience collective. L’indépendance me donnait des ailes. Le rêve de produire un chant qui magnifie les souffrances endurées durant la colonisation. Ambition naïve ! Inconscience de jeunesse ! Peut-être fallait-il cette inconscience pour oser s’affronter à l’écriture… Avec l’été 1962 et les luttes fratricides pour la prise du pouvoir dans le pays, je lisais Guerre et Paix de Tolstoï, je perdis mes illusions dans une Algérie libre et démocratique. Pourtant, je continuais à espérer dans un avenir plein de promesses… Paradoxalement, c’est en lisant Les Orientales d’Hugo que je retrouvais les mu’allaqât entendues dans mon enfance. Avec Le Voyage en Orient de Nerval, Les Paradis artificiels de Baudelaire, d’autres images me remontaient en mémoire… Deux années plus tard, en 1964, la lecture de Gens de Dublin de Joyce allait me désorienter complètement et me faire réviser ma conception de l’écriture. Abandonner une ambition démesurée pour s’engager dans une autre tout aussi périlleuse. Pour qui et pour quoi écrire devenaient des questions oiseuses, inutiles ; seul comptait le fait d’écrire et d’explorer méthodiquement et sans complaisance toutes les arcanes de l’écriture. La langue d’écriture n’était plus un problème malgré les injonctions du pouvoir politique à n’écrire que dans “la langue nationale”. Je comprenais peu à peu qu’un écrivain n’écrit jamais dans sa langue maternelle ou nationale mais dans une langue étrangère qu’il traduit dans son étude pour en faire sa propre langue, trouver sa formule. La langue nationale est langue de l’information, de la paperasse administrative, du discours politique, alors que la langue littéraire est toujours langue étrangère apprivoisée par un auteur pour la rendre audible au public qui veut bien l’entendre. Que de faux problèmes et de déboires subis par ma génération à cause de cette question linguistique ! Je comprenais aussi combien la traduction des littératures “étrangères” est indispensable pour partager ensemble les œuvres de tout temps et de partout dans le monde, car la littérature appartient à ses lecteurs. La traduction permet aussi à chaque auteur de remettre ses pendules à l’heure. Pour se confronter au travail d’écriture, ne pas hésiter à prendre exemple sur des devanciers prestigieux, à s’attacher aux grands auteurs classiques de la littérature universelle, sans oublier les nôtres, Kateb, Dib, Feraoun, Mammeri, Sénac, Amrouche et tant d’autres qui nous ont ouvert la voie de l’écriture. Il y a aussi les contemporains avec qui on partage l’air du temps. En vérité, on n’écrit jamais seul bien que tout seul devant sa feuille blanche. Ne pas en tenir compte, c’est se fourvoyer… Écrivant depuis tant d’années, j’ai fini par accepter ce que me répétait tout le temps Abdallah Benanteur l’artiste est au service de son art, il n’a pas à s’en servir pour son propre compte. Il n’a rien à demander ni à se préoccuper de la réception de son travail, seulement à faire du mieux qu’il peut. À s’y atteler modestement, chaque jour, sans relâche. Servir humblement l’écriture au lieu de l’utiliser à d’autres fins me semble aujourd’hui la seule façon de mener à bien une œuvre littéraire de qualité. Toute injonction extérieure à la nécessité intérieure d’écrire ne peut que dévoyer le résultat. En tout cas, cette posture me permet de mener tranquillement mon travail.

Matthieu4:4. Quand Satan tenta le Seigneur Jésus et Lui demanda de transformer les pierres en nourriture, il répondit : « il est écrit : l'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu » (Matthieu 4:4). Le Seigneur Jésus l'a réfuté par ces paroles, et Satan a été humilié.

10 May Publié par 1foicatholique - Catégories LA VERITE … Ce qui est vrai des individus est vrai des peuples. Que l’Esprit de gourmandise, c’est-à-dire de recherche, de délicatesse, d’excès dans les aliments, ou, comme on parle aujourd’hui, l’amour du confortable, s’empare d’une époque vous verrez s’étendre dans les mêmes proportions l’affaiblissement de l’intelligence, l’abrutissement de l’humanité et l’étiolement de la cette époque, qui se vantera de ses lumières, ne parlez ni du monde surnaturel, ni de ses lois, ni de ses agents, ni de ses rapports incessants avec le monde inférieur, elle ne vous comprendra pas. Il lui reste juste assez d’intelligence pour apprécier, comme l’animal, ce qu’elle voit de ses yeux et touche de ses mains ; pour diriger une opération mercantile, concevoir une spéculation de bourse, construire des machines, et juger de la qualité d’un produit. Ses lumières ne vont pas au delà. L’activité humaine, l’industrie et la civilisation se rapporteront au culte des politique elle-même marchera dans cette voie. Au lieu d’être l’art de moraliser les peuples, elle sera l’art de les matérialiser. Que des attaques incessantes ébranlent tous les dogmes, fondements des sociétés et des trônes, elle s’en inquiétera peu. Mais, si elle parvient à mettre l’homme en état de bien manger, de bien boire, de bien digérer et de bien dormir, elle croira avoir accompli toute justice, et proclamera que tout est au mieux dans le meilleur des des éleveurs de bestiaux! qui ne comprend plus que l’homme ne vit pas seulement de pain, et qu’on ne régénère pas un peuple en l’engraissant. Politique des aveugles! qui conduit le monde à une répétition de Ninive avec Sardanapale, de Babylone avec Balthasar, de Rome avec Héliogabale. Mais alors, de l’homme, devenu chair, l’Esprit de Dieu se retirera; et, comme les empires que nous venons de nommer, le monde périra étouffé dans le cloaque de ses mœurs. »Mgr Gaume - Traité du Saint-Esprit », Tome 2,

Jésusrépondit: Il est écrit: L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Luc 4:4 Jésus lui répondit: Il est écrit: L'Homme ne vivra pas de pain

Il a aussi besoin de livres On trouve cette expression à plusieurs reprises dans l'Ancien Testament et dans les Évangiles qui y ajoutent "mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu". Pour qu'on ne m'accuse pas de conversion soudaine après avoir professé à multiples reprises mon athéisme, je précise que c'est aussi le titre d'un livre de Vladimir Doudintsev, écrivain russe Ukrainien, publié en 1956, après la mort de Staline. Cette phrase est souvent employée aussi pour souligner l'importance de la culture dans les sociétés humaines et pour critiquer le simple matérialisme de ceux qui privilégient l'utilitarisme en toutes circonstances Passe ton bac d'abord. François Busnel est monté au créneau pour réclamer l'ouverture des librairies Le reconfinement imposé depuis hier par le gouvernement français remet cette expression au goût du jour avec la fermeture des librairies considérées comme des commerces non essentiels. Les maisons de la Presse pouvant rester ouvertes, ainsi que la FNAC et Amazon. Aussitôt, François Busnel, animateur de l'émission La Grande Librairie le mercredi sur France 5, décide de lancer une pétition avec des écrivains et diverses personnalités. En même temps on apprenait que, finalement, la FNAC fermait son rayon livres par solidarité ou par crainte ? L'embêtant, c'est que la pétition est introuvable sur internet où l'on peut lire "Cette pétition n'est pas disponible soit l'auteur l'a supprimée, soit la pétition a violé notre règlement, soit le lien est erroné". Les candidats signataires solidaires des libraires n'ont qu'une voie de recours, celle de bombarder le préfet et/ou le Ministère de la Culture de messages de protestation. Pourquoi une Maison de la Presse peut-elle rester ouverte et pas une librairie ? Donc ces messieurs du gouvernement considèrent les librairies comme non essentielles ! Au moment où nous allons être obligés de montrer un "ausweis" pour circuler dans les rues de nos villes et villages il ne nous sera pas possible d'acheter un livre pour nous consoler de notre confinement dans notre "haus". Gannatois, je pourrai acheter un livre à la Maison de la Presse qui dispose d'un rayon bien fourni mais le villageois de Saulzet ou de Biozat ne le pourra pas car il ne devra pas dépasser 1km autour de son logis SAUF pour se procurer dans l'un des 5 supermarchés de Gannat des produits essentiels comme le PQ ou l'eau de Javel !!! ceci dans l'absolu, car n'importe quel gros malin amateur de livres en profitera pour passer à la Maison de la Presse. Quant à moi qui ai commandé des livres à ma libraire vichyssoise préférée, je devrai vivre sur mes réserves qui sont grandes fort heureusement jusqu'à la Saint Glinglin. Ma librairie préférée, 2 Boulevard Carnot, à Vichy Quid d'Amazon et de ses clients dont je ne fais pas partie ? Eh bien, cette grande entreprise privée pourra continuer de profiter du service public de la poste pour distribuer les livres commandés par Internet à de nouveaux clients dont beaucoup ne retourneront pas dans les librairies quand celles-ci seront à nouveau ouvertes… à la Saint Glinglin. Nombre d'entre elles, déjà fragilisées par la concurrence déloyale des grandes enseignes malgré le Prix Unique du Livre, fermeront définitivement leurs portes. Quant à Amazon qui ne paie pas ses impôts correctement, elle continuera de prospérer sur les ruines du petit commerce culturel. Et quand celui-ci aura complètement disparu, ce sera le tour des éditeurs et des écrivains indépendants. La Culture Officielle Amazoniste aura triomphé. Des livres mais aussi le mode d'emploi des livres dès l'enfance Quid des bibliothèques municipales ? Service minimum, fonctionnement normal ou fermeture complète ? À Gannat, ce service public qui fonctionne à la satisfaction générale ne se contente pas de mettre gratuitement à la disposition du public adulte et scolaire des livres de toutes sortes, il l'accompagne grâce à des animations, des expositions, des conférences. C'est un véritable lieu d'échanges culturels. Mais que deviendrait-il si les librairies indépendantes puis l'ensemble du système éditorial tombait sous la coupe du géant américain ? C'est bien un véritable et vital enjeu culturel qui se joue en ce moment avec la fermeture des librairies. Le Pouvoir ne brûle pas pas encore les livres comme dans Fahrenheit 451, il se contente d'étouffer les libraires ! On y trouve même des romanciers amateurs !

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l homme ne vit pas seulement de pain